Казалось бы, сколько до того Головчина от Белыничей?! А как будто в другой климатической зоне он. Ездили мы туда ещё до Пасхи. И если в райцентре сок берёзовый уже неделю как собирали, здесь хозяева в своих палисадниках только-только баклажки на деревья вывешивать начали. Куда ветренее здесь и прохладнее было: снег лежал ещё толстыми бесформенными «заплатами» по вершинам холмов, которыми земля головчинская тоже отличается от плоской равнинной местности остальной территории Придрутского края. То спускались, то поднимались по извилистой ленте дороги на пути к одной из главных достопримечательностей агрогородка – Свято-Троицкой церкви. По дороге аистиная пара, стоя в гнезде на самой вершине стелы-памятника, воздвигнутого в честь погибших в годы Великой Отечественной войны воинов, партизан и мирных жителей, поприветствовала нас взмахами широких крыльев. Работяги-строители оторвались от своих трудов и глазели на наш автомобиль с заметной надписью «Пресса» по бортам. Мы тоже смотрели и на них, и на грандиозную общественную стройку (поговаривают, будет здесь кафе, как в деревне Ермоловичи) – диковинку нынче в сельской местности! – с не меньшим любопытством.

Пожалуй, Головчин – самый необычный из всех населённых пунктов Белыниччины. И дело не только в эффектной холмистости местности. В далёкой древности он был оживлённым крупным городом и, кстати, единственным на современной территории района. История его тянется ещё с 15-го века (а может, и с более ранних времён). Земля эта помнит свою давнюю владелицу – дочь
русского царя Ивана III Елену, хранит останки воинов армии шведского короля Карла XII и войска Наполеона, на ней оставил следы своих гусарских сапог знаменитый Денис Давыдов.

В лучшие времена над скучившимися жилыми домишками, ремесленными мастерскими, кузнями, торговыми лавками евреев-переселенцев в здешней черте оседлости блистали золотом купола нескольких храмов. Сегодня Головчин с высокого холма осеняет православными крестами только Свято-Троицкая церковь. Именно с её крыльца лучше всего виден агрогородок с близлежащими деревеньками – Заболотьем, Полиевщиной, Васильками, Старым Селом, Сурдами, Сиваями и Гурами. Когда-то всех их жителей объединяли и общие полевые будни, и весёлые гулянья. Сейчас в каждой живут всё больше обособленно и всё больше – наезжающие в тёплое время года дачники. А холм церковный – не просто холм. На дереве рядом с церковью не так давно появилась охранная табличка: «Гісторыка-культурная каштоўнасць. Гарадзішча — І перыяду сярэднявечча». У подножия исторической возвышенности живёт забавный ёжик: едва оттаивают снега, он то и дело попадается на глаза прихожанам храма.

«Заместитель батюшки», как она сама себя шутя называет – и ключница, и староста храма, а заодно староста агрогородка Головчин Вера Васильевна Кужелькова с «костяком» верующих помощников прибирает после снегов к праздникам прихрамовые склоны, ухаживает за здешними клумбами. Должности эти свои она занимает неизменно с 2014 года, и церковь поднималась от самого фундамента прямо на её глазах. И вот тогда она принесла в неё бережно хранимый в семье не один год список Белыничской иконы Божией Матери.

Потом выяснилось, что это – одна из трёх сохранившихся копий, ей более 100 лет. До сих пор у подножия храмового холма стоит старенький дом, в котором этот список ею был найден. Семья Кужельковых перебралась в этот дом из Васильков, но ненадолго, потом спустя пару лет колхоз выделил коттедж. Техник-электрик по образованию, Вера Васильевна окончила курсы животноводов- осеменаторов и устроилась в колхоз. Вспоминает: «Никого здесь поначалу не знала. Но люди были такие общительные, добродушные. Копаю на огороде картошку, женщины мимо участка идут. Одна подойдёт поможет, потом другая. Так познакомилась с тётей Надей Французёнок и с тётей Надей Сергеевой, с другими односельчанами». Скучает она по тем дружным временам. К колхозу «Наша Победа» они тогда относились, богатым он считался в те времена, жили хорошо. Кончалась посевная или уборочная – в лесу, в урочище Журковка, ставили грузовики, откидывали борта – сцена для артистов! В последний раз такое весёлое гулянье было на юбилей Головчина, когда Александра Лукашенко только-только президентом избрали. На празднике Евгений Миколуцкий, первый руководитель КГК по Могилёвской области, присутствовал. Мороженое, лимонад, сладости с машин продавали. Последние местные многолюдные празднования проводились, пожалуй, на престольный праздник Троицы, когда было открытие церкви.

Мечтает староста Головчина весёлые гулянья повторить – собрать однажды жителей агрогородка на праздник деревни. Может, в нынешнем году к Троице получится?

Пока шли годы, деревня менялась на глазах – превратилась в агрогородок, теперь потихоньку обезлюдевает, не стало колхоза «Наша Победа», а местный клуб превратился в место проведения досуга, почитай, одних старушек. Вера Васильевна успела родить и вырастить семерых детей, получить ордена «Материнская Слава» I и II степени, дождаться 21 внука! Теперь вот надеется на правнуков и готовит внучкам приданое – подушки из пуха домашних гусей! Не может она без хозяйства! От коров только недавно избавились, до последнего держала, пока молоко было куда сбывать, лошадь, свиней держали. Присматривает и за церковным хозяйством. А оно постоянно пополняется. Лики святых выглядывают из полумрака на церковных стенах. Строго и ласково смотрит Казанская Божья Матерь, этой иконе, как и иконе Белыничской Божией Матери, более 100 лет. Передали в храм её местные жители, когда дом свой продавали. Чудотворца Спиридона привезла из Греции из одноимённого православного монастыря на острове Корфу Елена Чижевская, она там в паломнической поездке была. Три иконы предали из деревни Личинка. «Неопалимую Купину» тётя Катя Могилевчик принесла, Литвинова Екатерина – «Варвару Великомученицу». Святые изображения Бориса с Глебом и Порфирия «переехали» в новую церковь из старой, которая стояла на этом месте и в хрущёвские времена была снесена. Вера Васильевна в последние годы почтальоном работала и собирала по деревням, где какую церковную утварь находила. Теперь жители сами приносят, однажды даже прямо под храмовым порогом целую коробку с иконами оставили.

Пока сидим в храме да разговариваем, странный звук всё время доносится: будто плачет кто-то то строго, то жалобно. Собеседница усмехается: «Это наш ветер-свистун под куполом гуляет». Будто облетает окрестности и всё, что творится здесь и творилось в веках, все тайны земли головчинской на храмовый холм приносит и поведать нам пытается. В свисте этом – и лязг мечей, и топот лошадиных подков, и гусарские песни у ночного костра, и разрывы фашистских бомб. И – песни жниц в поле, весёлый смех босоногих деревенских ребятишек, мычанье коров… Всё, из чего была соткана богатая история этого удивительного места. И она продолжает писаться судьбами ныне живущих людей.

Лилия АПАРОВИЧ.
Фото автора

Оперативные новости Белыничей и Белыничского района смотрите в нашем телеграмм-канале «Новости Белыничей»